Magie

Magie ist die Fähigkeit durch Willenskraft und rituelle Handlungen die arkanen Energieflüsse zu beeinflussen und so die Realität zu seinen Gunsten zu verändern. Alternativ können die Kleriker vieler Religionen auch ihren Gott bitten ihnen die Kraft ein Wunder zu wirken zu verleihen. Beides hat keinerlei Tradition in Kalehta. Der Weg verehrt keine Gottheit, die man um etwas bitten könnte, und arkane Studien wurden allenfalls von einem kleinen Kreis Gelehrter an den Höfen des Adels betrieben. Mit dem Sturz des Adels gingen jedoch sämtliche solche Forschungen verloren. Tradierte Magie findet man daher heutzutage nur noch einigen entlegenen Kommunen des Flächenstaates, meistens solchen, die einst Siedlungen wilder Stämme waren, bevor sie Kalehta einverleibt wurden, und bei den Weisen des Wüstenvolkes der Bedir. Es wurde in Hoch-Kalehta allerdings eine Akademie der magischen Künste eingerichtet, die magische Erkenntnisse anderer Kulturen zusammenträgt und ganz nach kalehtanischer Art nutzbar macht : zum eigenen Profit.

Die Akademie
In der Akademie wird quasi sämtliche magische Forschung Kalehtas betrieben, da nur im Umland Kalehta-Stadts die nötige Infrastruktur herrscht. Wehrtal könnte diese zwar auch problemlos bereitstellen, doch verhindert der hier stark verbreitete Aberglaube solche Vorhaben. In ihren Anfängen wurde die Akademie kritisch beäugt, da die Kalehtaner nicht recht sahen, wie man aus Magie Profit schlagen soll. In der Tat verschlang das Vorhaben auch fast sämtliche Ressourcen ihren Gründers Larius Grünaus, was ihn zum Gespött der Bürgerschaft machte. Solange, bis der erste Zirkel Magier mit der allerersten geschäftsfähigen Anwendung der Künste in Kalehta an die Öffentlichkeit trat. Unter der Leitung Larius' hatten sie die niedergeschriebenen Kenntnisse eines Meereskults genutzt, um so als Gruppe schnell eine gewaltige Menge Wasser heraufzubeschwören. Man bot sich also dem Rat als Feuerwache von außerordentlicher Effizienz an und wurde für ein horrendes Honorar eingestellt. Kalehta hat seitdem keinen Großbrand mehr erleiden müssen und niemand gab je wieder zu über den sich ab diesem Zeitpunkt zu großem Reichtum aufschwingenden Larius lustig gemacht zu haben. Heute ist ein hochrangiger Magier ein angesehener Bürger, der mit Sicherheit ein kleines Vermögen oder mehr verdienen wird und dem Leiter der Akademie ist ein Platz im Rat der reichsten Zehn quasi sicher. Am Rande erwähnt bilden die Spitzen der Akademietürme den höchsten Punkt Kalehta Stadts, da sie die höher auf dem Ratsberg angesiedelten Hauptsitz der kalehtanischen Staatsbank und den höchsten Tempel des Weges überragen.

Die Magie der Bedir
Die Bedir stammen aus einer magischen Hochkultur, die am Binnendelta des Schwesterflusses des Kahlis, dem Kahlin, angesiedelt war. Diese Kultur, die nur noch unter dem Namen Hsch frocha (Bedir, ungefähr: "Verräter am eigenen Volk"), den die verbleibenden Nomadischen Stämme ihr gaben, bekannt ist, berieb einen Ahnen und Jenseitskult. Ursprünglich als religiöse Verehrung begonnen, driftete die Magie immer mehr ins Arkane und Nekromantische ab. Man kann noch Heute die Ruinen der großen Wunder besichtigen, die mit dieser Magie geschaffen wurden - wenn man sich traut. Die Ruinen der Ahnentempel sin voll von Wundern, Schätzen und alten magischen Artefakten, doch auch von Untoten, Ifrit und geheimnisvolleren Gefahren, die einst von den Hsch frocha entfesselt wurden und zu deren Untergang führten. Mutige Abenteurer Kalehtas suchen immer wieder ihr Glück in diesen Ruinen und es wurden schon einige Artefakte geborgen und magische Erkenntnisse gewonnen, zum großen Profit der Finder. Die Bedir betrachten diese Faszination mit ihren untergegangenen Ahnen mit kritischen Blicken, da sie noch die Geschichten aus der Zeit des Untergangs kennen. Als freiestes Volk des kalehtanischen Staates sehen sie es allerdings recht gelassen, da Kalehta-Stadt weit entfernt liegt und sie auch gut ohne das Reich weiter leben können, auch wenn diese die Selben Fehler wie die Hsch frocha begehen sollten. Die Weisen der Stämme selbst bleiben bei ihren althergebrachten Ritualen der Verehrung und beschränken sich aus gutem Grund auf freundliche Bitten an die Ahnen. (Hauptartikel: Die Bedir)